源流一
源于 姬姓，出自 周文王庶子姬奭后裔的封地郥国，属于以国名为氏。姬奭，就是西周初期著名的召公奭，在辅佐周武王灭了 殷商之后，被封于燕国，都城在九州之一的蓟。周武王病逝后，其子周成王姬诵年纪还很小，只有十二岁，因此召公奭与周公旦一样，都没有去自己的封国，而是留在宗周继续辅佐周成王，成为辅政大臣。燕国传至召公奭的后裔召公康，赐封其支庶子孙食邑于巨鹿甘泉浿水流域，建立了郥国(今河北清河)，为燕国的附庸国，其子孙遂以国名为姓氏，称郥氏。由于人口稀少，其势不强，燕国与郥国境内实际上以北戎民族(山戎)居多。公元前七世纪，北戎民族乘郑、宋两国相争，齐、鲁两国合谋伐宋国之机，南下攻伐并逐渐蚕食燕、郑、齐诸国，燕桓侯被迫迁都至临易(今河北雄县)以躲避北戎民族的侵扰。

周惠王姬阆十三年(公元前664年)，爆发了 著名的北戎攻燕国之战，素来瘿弱的燕国一败涂地，燕庄公急忙向春秋霸主齐桓公姜小白求救。齐国当时在贤相管仲、鲍叔牙的大力辅佐下，国力鼎盛，兵强马壮。齐桓公同时也为了解决多年的戎扰，遂发兵攻伐北戎，在 巨鹿一线击溃北戎，将北戎驱赶至太行山以北孤竹(今河北卢龙)，挽救了救燕国。之后，齐桓公乘机占据了甘泉一带大片肥沃地区，吞灭了郥国。燕国君主燕庄公也无可奈何，为表示感谢救国之恩，还亲自送齐桓公出境。燕庄公也很机敏，有意违反诸侯礼法，将齐桓公送进了齐国境内五十里。齐桓公挟恩霸占了燕国的大片土地，也很有些不好意思，于是在管仲的建议下，齐桓公假惺惺地奉送给燕庄公五十里齐国的边荒之地，取名为燕留(今河北沧州)，以示回愦。在占据了郥国之地后，齐桓公把甘泉改名为贝丘，成为了齐国的属邑。失国的郥国王族子民，遂去邑改姓氏为贝氏，世代相传至今，史称贝氏正宗，皆以河北清河为郡望。

贝氏族人大多尊奉召公康为得姓始祖。


源流二
源于地名，出自古代 贝丘地区，属于以居邑名称为氏。在 先秦时期，称贝丘之地，除了今河北省的清河与巨鹿以外，还有今山东省的博兴与临湽、江苏省的镇江、广东省的肇庆、朝鲜的清川江等地，皆古称浿水、浿丘等，其地住民多有以居地名称为姓氏者，称浿氏，后省文简化为贝氏。

显然，贝氏有源起“浿”之地名者，多支多源，不可一论。


源流三
源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《 清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《 八旗通志》记载：

⑴.满族洪鄂春氏，亦称洪厄春氏、洪鄂绰氏，满语为Hongecun Hala，世居伊汉阿拉屯(今俄罗斯西伯利亚尼布楚)、雅兰(今俄罗斯雅兰河流域)、绥分(今中俄交界绥分河上游地区)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)、佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二道村)等地，后多冠汉姓为洪氏、关氏、贝氏等。该支贝氏鼻祖为洪鄂绰·贝和纳，满洲正白旗人，原任护军参领，后赞誉安抚西藏，功授世袭云骑尉。其后裔子孙中有以先祖名字首音之谐音汉字为姓氏者，称贝氏，世代相传至今。

⑵.满族黄佳氏，满语为Huanggiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，后有蒙古族引为姓氏者。满族世居贝珲山秦(今吉林蛟河张广才岭)、佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二道村)、宁古塔(今黑龙江宁安)，蒙古族世居扎鲁特(今内蒙古扎鲁特旗)、土默特(今内蒙古呼和浩特)、大凌河(今辽宁锦县)，后多冠汉姓为黄氏、贝氏等。该支贝氏鼻祖为黄佳·永福，满洲正黄旗人，累官至内大臣。其后裔子孙中有以先祖世居地“贝珲山秦”的地名首音之谐音汉字为姓氏者，称贝氏，世代相传至今。

⑶.另外有满族、蒙古族的一些贝勒、贝子，在清朝晚期以后其后裔子孙逐渐丧失了权承，有取其身份爵位官称的首音之谐音汉字为姓氏者，称贝氏，世代相传至今。

召公康(姬康)、黄佳·永福。

贝氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，但人口总数在中国的大陆与台湾省均未进入前三百大姓，在宋版《百家姓》中排序为第一百一十位门阀。

贝氏远祖起源于西周时期，上古时周文王的一个儿子被封在今天的河北省巨鹿浿水，建立了郥国，公族子孙就时代以国名为郥姓，后来他们去掉“邑”字边旁，改姓“贝”。因此，“贝”姓也是出自周朝王室之姓，即姬姓。

后来，有一支贝氏从河北巨鹿浿水迁移到今山东省博兴县东南一带，由于贝氏人口逐渐增多，该地被称为贝丘。另一些居住在贝丘的人，也有的人就此起姓为“贝”。贝氏后来在清河郡发展成望族，世称清河郡望。

清河郡：西汉高祖刘邦五年己亥(己亥，公元前202年)置郡，后屡改为国，汉元帝永光年间(公元前43～前39年)后期为郡，治所在清阳(今河北清河)。东汉改为国，移治甘陵(今山东临清)，其时辖地在今河北省清河县至山东省博兴县、临清县一带地区。元朝以后辖地在今河北省清河市及枣强县、南宫县各一部分、山东省临清县、夏津县、武城县及高唐县、平原县各一部分地。到了明朝时期，清河县改归京师广平府(今河北大名)管辖。此后直至清朝时期，清河县隶属于直隶省广平府。民国初期，清河县初属直隶省冀南道，民国三年(癸丑，公元1913年)改为大名道，民国十七年(戊辰，公元1928年)直隶于河北省，民国二十五年(丙子，公元1936年)初划属河北省十四督察区。抗日战争爆发后的民国二十七年(戊寅，公元1938年)9月，中国共产党创立了冀南区抗日根据地，清河县为其辖地。民国三十年(辛巳，公元1941年)8月晋冀鲁豫边区成立，辖冀南区，清河县为冀南区十三专区。抗日战争胜利后，于民国三十四年(乙酉，公元1945年)11月清河县改属冀南区二专区。民国三十七年(戊子，公元1948年)9月华北人民政府成立，晋冀鲁豫边区即行撤销，清河县随冀南区二专区归属华北行政区。1949年8月1日河北省人民政府成立，清河县划归河北省衡水专区。1949年10月1日，中华人民共和国成立后，清河县人民政府由城关迁驻葛仙庄。于1952年11月7日撤销了衡水专区，清河县改隶邢台专区。1958年4月 28日撤销邢台专区，清河县归属邯郸专区；同年12月20日，撤销清河县并入南宫县。1960年5月3日又撤销邯郸专区，清河县境随南宫县归邯郸市辖。1961年5月23日，复设邢台专区，南宫县还属。同年7月9日，恢复清河县建制，仍隶邢台专区。1970年邢台专区改为邢台地区，继辖清河县。1993年7月,邢台地区与邢台市合并，改由邢台市管辖。

留任堂：明朝时贝恒任邵阳知县，后改东阿知县。他为官仁察明恕，甚得民心。朝廷调他另有任用，东阿耆老数百人到朝廷挽留，朝廷只好升他一级仍留东阿。

修史堂：明朝初年，贝琼被召修《元史》，因此“修史”成为贝氏的另一个堂号。

丰谷堂：宋朝贝钦臣任江阴县令时，重视开垦田地、发展生产，政绩显著，全县民众欢歌庆丰收，素有县歌丰谷之称，因以为丰谷堂。

东武堂：东汉时期，黄门令(中常侍)贝瑗曾因诛权臣梁冀家族有功，被汉桓帝封为东武阳侯。他的贝氏后裔为了纪念贝瑗的丰功伟绩，所以把东武作为贝氏的一个堂号。

清河堂：以祖籍地为堂号，今广西、广东两地贝氏春节对联横批“清河堂”，有时也写“东武第”“丰谷第”。

光裕堂：吴越世泽；太学家声。明代太学士贝泰，字宗鲁，金华人。少以文行闻，永乐举人。（浙江金华义乌~光裕堂）。

江苏苏州吴中贝氏族谱五卷，著者待考，木刻活字印本四册。现被收藏在 中国国家图书馆。

江苏苏州吴中贝氏宗谱不分卷，著者待考，民国九年（公元1920年）珂罗版印本四册。现被收藏在江苏省苏州市博物馆。

江苏苏州吴中贝氏家谱不分卷，（民国）贝传礼、贝光礼等纂，民国十年（公元1921年）精抄本四册。现被收藏在江苏省苏州市图书馆。

江苏苏州吴中贝氏家谱四卷，（民国）贝仁元重修，民国二十八年（公元1939年）石印本四册。现被收藏在吉林大学图书馆。

浙江义乌都贝氏宗谱七卷，著者待考，清光绪二年（公元1876年）木刻活字印本十六册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

江苏吴中贝氏字辈：“聿念世德淑善尔身贤良文学蔚振维新”。

江苏洪泽贝氏字辈：“维德永守学怀邦”。

湖南浏阳贝氏字辈：“万代兴隆开宗大福良国崇光显荣华耀世德允昌远承先志达宏启裕昆祥抡才文治美佐政英名扬富贵繁发久忠孝映辉煌”。

广东、广西贝氏字辈：“顺镇永远衍德崇廷仲元希汝士盛必进朝荣为学定邦国期达大家声令传通毓秀一本贯天经位立名高尚欣逢富贵成应爷同日久还向等兰馨前后皆英俊古今各振兴广生明辅治喜得信中心贤哲光文焕良才亘有呈龙章联凤诏钦赐福宗亲”。

南洋沙劳越、广东揭阳贝氏字辈：“顺镇永远衍德崇廷仲元希汝士盛必进朝荣为学定邦国期达大家声令传通毓秀一本贯天经位立名高尚欣逢富贵成应爷同日久还向等兰馨前后皆英俊古今各振兴广生明辅治喜得信中心甘棠遗厚泽钦赐福宗亲”。

贝氏一支字辈：“堂亭宇孟应潜绍模廷孟承毓受宗衡”。

孝敬父母,赡养老人.敬老爱幼,地义天经.

夫妻平等,相敬如宾.抚育子女,一视同仁.

重视科学,培育后人.敬业爱业,奋发图精.

勤俭节约,治家方针.和宗睦族,百事易成.

公益事业,积极响应.异姓相处,平等待人.

谦虚谨慎,大方真诚.杜绝邪道,光宗耀祖.

交朋结友,正大光明.婚姻自主,严禁近亲.

耕丰读显,礼义重仁.遵纪守法,乐于助人.