第一个渊源：源于姬姓，出自周武王姬发之后，属于以封邑名称为氏。

　　周武王姬发灭殷商后，将其第四子应叔被封于应(今河南平顶山新华区滍阳镇)，称应侯，伯爵，建立了应国。

　　在应侯的后裔子孙中，多以先祖封国名号为姓氏，称应氏，世代相传至今，史称应氏正宗。

　　第二个渊源：源于官位，出自西周时期应乐史，属于以官职称谓为氏。

　　应乐史，亦称应人、应师，就是在王族宫廷乐队中执掌演奏应鼓，不包括编钟、编磬等成套大型组乐。隶属于春官府司管辖。

　　在典籍《周礼·春官·小师》中记载：“击应鼓。鼙也。”在典籍《周礼·春官·笙师应乐》中也记载：“应长六尺五寸，象柷，有椎连底，左右相击，以应柷也。” 后泛称小型打击乐器的演奏乐师，这在典籍《乐书》中，对应乐史给予了更详细的解释：“犹鹰之应物，其获也小，故小鼓小舂谓之应，所以应大也。小鼙曰应鼓。 ”

　　在应乐史的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称应师氏，后省文简化为单姓应氏，世代相传至今。

　　第三个渊源：源于官位，出自西周时期应门史，属于以官职称谓为氏。

　　应门史，就是专门职掌君王出入之门的官吏。西周时期，君王出入之门为正门，君王是“应天之命”而为人君，因称天子，天子行走之门就是正门，因此称应门，负责守卫、管理应门的官员就是应门史，隶属于天官府司管辖。

　　在史书中记载：“天子之门曰应门。”在《诗·大雅》中有“乃立应门”之语。

　　在应门史的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称应门氏，后省文简化为单姓应氏，世代相传至今。

　　第四个渊源：源于其他少数民族，属于汉化改姓。

　　历史上，有西域人、蒙古族冠汉姓为应氏者。详实情况，仍需考证。

　　1，滍阳应氏。滍阳，应国故城，在今河南省平顶山市。有西周应国贵族墓，发掘出大量文物。

　　2，南顿应氏。汉代有南顿应氏。南顿，在今河南省项城市北50里。

　　3，大田里应氏。东晋时，应詹随晋元帝渡江而南，占籍于婺永。应詹有两个儿子，应诞留居江西宜黄，应玄随父至婺，留居永康大田里，即今浙江省永康市芝英镇一带。尔后，析居江南各地。

　　4，仙居应氏。浙江省台州市仙居县下各镇东部（原下各乡）、双庙乡及田市镇有大量应姓。特别是原下各乡中心镇区基本上是应姓的。其都是明朝刑部尚书应大猷（字静庵）及其兄弟的后代。另外浙江省的永康市及浦江县也是应姓的聚居地。

　　5，关东应氏。祖籍山东省蓬莱市鸭湾。清朝初年，一迁至辽宁瓦房店市长兴岛；二迁至辽宁省普兰店市城子坦镇应家村；三迁至吉林省东丰县黄河镇丰源村。

　　6, 峡阳应氏 。唐僖宗光启元年（885年），峡阳应氏始祖应世哲从河南光州固始县随王审知入闽，定居福建省南平市峡阳镇，是为峡阳应氏开基之始。岁月沧桑，峡阳应氏繁衍相传，迄今已至三十二代，子孙人口众多，其中历代又有流迁往外，遍布国内各省、市和台湾、香港，及美国、日本、新加坡、加拿大、马来西亚等国。

　【郡望】：《郡望百家姓》中有记载：应氏望出汝南郡。《姓氏考略》中记载：望出汝南、颍川。

　　1、 汝南郡：汉高帝置郡。在今河南省中部偏南和安徽省淮河以北地区。

　　2、 颍川郡：战国时秦置。在今河南省禹州市一带。

　　[堂号]

　　1，淮阳堂：汉初，应曜在淮阳山里隐居。汉高祖派大臣请他和商山四皓一起到朝廷为官，应曜坚决不去。时人说："商山四皓，不如淮阳一老！"

　　2，燕翼堂：福建省南平市峡阳镇应氏宗祠，堂号为“燕翼堂”。

　　3，报本堂：浙江省宁波市慈城应氏宗祠，堂号为“报本堂”。

　　4，徵德堂：浙江省永康市芝英镇应氏大祠堂，堂号为“徵德堂”。

　　5，择善堂：浙江省缙云县三溪乡西应村祠堂，堂号为“择善堂”。

　　6 ，彝叙堂 ：浙江省诸暨“暨阳义门应氏宗谱”载，祠堂为 “ 彝叙堂”。

　　字辈常用于表示家族的辈分。各地应氏字辈差异很大，而且较难考证，据《姓氏略考》收集，有以下字辈：

　　四川成都郫县花园镇应氏字辈：“洪堂福寿喜,清杰传家帮”。

　　四川宜宾应氏字辈：“朝尚其洪国德永文宽厚宗传世泽长耀祖光辉秀”。

　　四川简阳应氏字辈：“汝荣熙培镇泰业烈堪铭清桢煇在鉴涵朴焕堂钧溥植照阶钜泽乐燿型钲浩模燮坦钰源本灿基鉎”。

　　四川遂宁应氏字辈：“国正天心顺家安世泽长光宗耀祖德必定显文章”。

　　安徽淮南应氏字辈：“金长同家治永久多刚强”。

　　安徽怀宁应氏字辈：“学宗孔乙大字继先知仁世泽承光永开强显圣明”。

　　广东始兴应氏字辈：“修善良家丰咸世美”。

　　江苏沭阳应氏字辈：“宪兆良善鹏德传连家学宝佃”。

　　云南宣威应氏字辈：

　　原派：“文清仕选国大周天其廷发如贤希美卫德兆祯祥

　　续派：“祖慧旭焕昭世泽吉昌浩宗守宏怀安崇敬礼尚高智宇启培绍恒贵承传超维学谦永益兴邦立荣耀。

　　湖北黄陂应氏字辈：“万福崇文有必念永明时一尚升朝天宏开先世基克承继述志荣位再袭之乾坤诗书广道德振家声”。

　　湖北石首应氏字辈：“正大光明思书显荣传先启后福佑天成”。

　　浙江兰溪应氏字辈：“元亨利贞千庆崇俊信正兴玉仁敦宽裕慈惠恭敬聪明睿智发强刚毅勤俭纯良和亲睦族识善流芳”。

　　浙江缙云应氏字辈：“胜琼聪明慈祥恺悌孝友睦姻任恤礼乐射御书数振兴中华”。

　　浙江义乌应氏字辈：“万尚元仁志孟坚正谦礼文端茂盛月泰道隆益熹惟愿好子孙光昱宗门第常存忠孝心时效圣贤事”。

　　浙江兰溪路塘应氏字辈：“文圣忠和荣华富贵福寿祯祥良贤礼智仁中禾正道学士明克承先业耀祖辉光万昌奕世永远流芳洪谟训活继述宪章”。

　　浙江宁海应氏字辈：“仲真孝教文原佳永良乾仁德正期明春继述昌隆端可必才华贵盛宜光新克复至道本自汝天章耀显振世伦”。

　　浙江永康应氏字辈：“沃□□□□□□乾百千万宗承孟□□□□□□和睦聚会钦崇敦信亮惠徽熙恭让廉敏玄献继章道孚彝鼎懋泰康颐淳贤振永清高通谐明良融顺聪哲英奇仁孝嘉□忠勇友爱平直方正才酋华美颂扬昌盛彬雅馨尝邃精炯省兰玉贡珍芝宝宠圣丰彩焕发益佑隆竞宣瑞赐祥繁祚衍庆蔚起书声景开文运”。

　　浙江鄞县应氏字辈：“尚志继宗嗣大德延来世性能仁道义家齐尔国治孝友本天成贤良维学致”。

　　浙江萧山应氏字辈：“□□助海浩深源权槐炜堂锜润柏美坚镇清松坦”。

　　浙江缙云冠阳应氏字辈：

　　原派：“禄康成百千万曾亨太安宁昌宏洪广进慈惠”；

　　续派：“仁义礼智信温良恭俭让发强刚毅斋庄中正”；

　　新派：“桂子腾芳，兰孙竞秀，根深叶茂，文韬武略”。

　　辽宁瓦房店、普兰店，吉林东丰应氏字辈：

　　原派：“□□守天启选连时学希德长兴玉世文义万兆春”；

　　续派：官卓居京府，政明奉昊坤，金纯宜东岳，宗和秉佳昕”。

　　河南奉川应氏字辈：“云仍保遐裔昭弘祖成宪钦秉上养真硕德其源远嘉乐自天申为善由心劝山中景可怡水盛文思泮日月有光华星斗相连贯登高望益广庆祥求乃眷奕世永延长知得千与万念言君子人泰古静如见美哉金玉音时久必荣焕”。

　　重庆酉阳应氏字辈：“友朝知仕德文章洪轮坤国政启瑜炳卫光照祖先”。

　　山西山阴应氏字辈：“高升大文士廷世学春隆祥茂和启明肇秀福永显振”。

　　应氏一支字辈：“促文英材千曾端均齐良高恭敬浩久贵凤尧仁镐清枚煜坚惠澄振享培钰伦常克守德泽系长灵”。

　　资料有待补充。