第一个渊源
源于古羌族，出自唐朝时期西羌平阳族，属于以先祖名字为氏。据史籍《通志·氏族略》的记载，冻氏一族源于剑州地区。按史籍《册府·卷九七七》的记载：“五年正月，生羌大首领冻就率部落内附，以其地置剑州。”冻就，就是生息于剑州地区的西羌族一个分支白狗羌部落的酋长，在唐高宗李治永徽五年(公元654年)农历1月率所部归附于唐王朝，唐高宗在其居地设置了剑州(今四川剑州)，而后将白狗羌族人迁居于平阳地区(今山西临汾)生息繁衍。这在史籍《唐会要》、《新唐书·地理志》中都有相同的记载：“松州都督府所属羁縻州剑州下注称：‘永徽五年以大首领冻就部落置。’”此后，中原地区遂有冻氏一族。白狗羌，在唐朝时期是西南地区西羌之别名，亦称“生羌”，属于唐朝史籍记载的“四夷部”之一，居地与会州(今甘肃靖远)连接，拥兵一千余，生活风俗习性与党项民族相同，但以白狗为图腾旗帜，因称“白狗羌”。

有关白狗羌的历史记载并不多，按史书记载：

唐武德六年(公元623年)农历12月，白狗羌大首领派遣使者朝贡。

唐贞观五年(公元631年)农历12月，白狗羌渠帅并亲赴长安朝见唐太宗李世民。

唐永徽五年(公元654年)农历11月，特浪(今四川汶川)白狗羌卜楼莫各率众万余户诣茂州(今四川茂县凤仪)归附。其年农历1月(唐永徽六年，公元655年)，白狗羌新任大首领冻就率部落内附，唐高宗李治以其地设置了建州(后改剑州，今四川剑州)。

唐显庆中期(公元658～659年)，白狗羌之白兰部为吐蕃所并，收其兵以为军锋。

唐玄宗李隆基开元二十九年(公元741年)，益州(今四川)长史章仇兼琼，发其国及索摩等诸州笼官三百余，出至奉川(今四川广元奉川)，望准女国(今帕米尔高原及昆仑山、喀喇昆仑山西部诸山的统称)等例。简择许令入奏，余并就奉川宴赏放还。从之。其年农历10月，白狗国四品笼官苏唐封。及狗十川五品笼官薛阿封管至，各赐紫金及帛以遣之。

唐德宗李适贞元九年(公元793年)农历7月，白狗羌王罗陀忽逋租又与女国等诣剑南西川节度使韦皋内附，谒授试太常卿兼保州(今四川马尔康)司马，至今子孙承袭其爵。此后，在历史记载中就很难检索到完整的有关白狗羌的记录了，盖因其已经基本融入汉族，成为“平阳族”的一部分。不过，今四川绵阳地区少数民族羌族、畲族中，仍有少量冻氏族人分布，其中有改为东氏、董氏者。

该支冻氏族人出自白狗羌大首领冻就的后裔子孙及所部族人，至今仍皆尊奉冻就为得姓始祖。


第二个渊源
源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。蒙古族呼勒都氏，汉义“冻”，源出蒙古奥矣·毛都氏族。奥矣·毛都，汉义就是“林木”，本为蒙古高原早期的“林木中的百姓”，世居西伯利亚以南的原始森林地带。后在宋宁宗赵扩开禧三年(大蒙古国成吉思汗孛儿只斤·铁木真二年，公元1207年)，被成吉思汗派长子孛儿只斤·术赤带领右翼大军所征服，后成为蒙古汗国的中坚之一。呼勒都氏，传说就是其中的一个分支部落。

蒙古族呼勒都氏，在元、明朝时期就有族人以原姓氏的汉义为汉化姓氏者，即称冻氏，后有改谐音的董氏者，皆世代相传至今。如元朝时期任广东省叙州监的冻阿术、明朝时期任山东省利津知县的冻泰等历史名人，皆出自该氏族。


第三个渊源
源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

满族珠赫哷氏，源出金国时期女真术虎氏部族，满语为Juhere Hala，汉义“冰冻”，世居乌喇(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境)，后多冠汉姓为董氏、术氏，也有以原姓氏之汉义为汉化姓氏者，称冻氏，世代相传至今。

冻氏出自唐朝时期四川地区的西羌民族，是很古老的姓氏群体，后融入汉族，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位，在台湾省却名列第七百五十九位，以平阳为郡望。

今冻氏一族比较集中在河南省舞阳县姜店乡冻庄村，在河南省的郑州市、鹤壁市也有少量分布，在全国各地也有零星分布，在台湾省的桃园县、高雄市、澎湖县、台北市亦有冻氏族人分布。

郡望
平阳郡：亦称临汾郡。历史上的平阳郡有二：①即今山西省临汾市。西汉初年(己亥，公元前202年)置平阳县，治所在平阳(今山西临汾)。三国时期曹魏国正始八年(丁卯，公元247年)，将河东郡分出一部分与平阳县合并，设置为平阳郡，治所亦在平阳(今山西临汾)，其时辖地在今山西藿县以南的汾河流域及其以西地区，境内为司州平阳郡，辖十县。西晋时期仍为平阳郡，辖十二县。西晋永嘉三年(己巳，公元309年)初，匈奴人刘渊自蒲子城(隰县)迁都平阳，称帝建汉，境内属之。东晋时先后属并州、雍州和冀州；北魏时境内为东雍州，辖七郡二十县；北魏神鹿元年(戊辰，公元428年)始筑白马城(今山西临汾)，因魏刑白马祭祀天地神灵筑城而名。北魏孝昌二年()改置唐州，治所在平阳故城(刘村)；北魏建义元年(戊申，公元528年)改称晋州，移治自马城，与郡县同治，沿用至今。②即今山东省邹城市。邹城在春秋战国时期古称平阳，是“邹鲁圣地”，为中国儒学发源地。夏王朝时期属九州徐州之域，秦朝时期开始设置“驺县”，历汉、晋、南北朝，及唐朝初期改“驺”为“邹”，称“邹县”，沿袭至1992年10月，撤县设市，称邹城市。


堂号
平阳堂：以望立堂。